Tiểu luận: Phân tích, nhận thức và tự liên hệ bản thân về quan điểm Hồ Chí Minh: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư. - Tailieu123.org

Luận văn - báo cáo

Thạc sĩ cao học

Kinh tế quản lý

Khoa học tự nhiên

Kinh tế - Thương mại

Lý luận chính trị

Kỹ thuật

Báo cáo, luận văn khác

Kỹ năng mềm

Mẫu slide

Mẫu slide cho thuyết trình

Mẫu slide cho giáo án điện tử

Mẫu slide khác

Mẫu slide - Template

Kinh doanh - tiếp thị

Marketing, bán hàng

PR truyền thông

Kế hoạch kinh doanh

Tài liệu kinh doanh, tiếp thị khác

Thương mại điện tử

Kinh tế - Quản lý

Bài giảng, giáo trình

Tài liệu kinh tế khác

Tài chính - Ngân hàng

Tài chính doanh nghiệp

Kế toán, kiểm toán

Ngân hàng - tín dụng

Tài liệu tài chính - ngân hàng khác

Biểu mẫu - Văn bản

Mẫu hợp đồng

Mẫu đơn từ

Biểu mẫu, văn bản khác

Thủ tục hành chính

Giáo dục đào tạo

Tài liệu, đề thi môn Toán

Tài liệu, đề thi môn Ngữ Văn

Tài liệu, đề thi THPT các trường

Tài liệu, đề thi Vật Lý

Tài liệu, đề thi Sinh Học

Tài liệu, đề thi Hóa Học

Tài liệu, đề thi Lịch Sử

Tài liệu, đề thi học sinh giỏi

Tài liệu, đề thi khác

Giải bài tập các môn

Giáo án bài giảng

Giáo án, bài giảng lớp 6

Giáo án, bài giảng lớp 7

Giáo án, bài giảng lớp 8

Giáo án, bài giảng lớp 9

Giáo án, bài giảng lớp 10

Giáo án, bài giảng lớp 11

Giáo án, bài giảng lớp 12

Giáo án, bài giảng tiểu học

Giáo án, bài giảng khác

Công nghệ thông tin

Văn bản pháp luật

Thuế - Lệ phí - Kinh phí

Văn bản pháp luật khác

Học tiếng Anh

Tài liệu học tiếng Anh khác

Y học- sức khỏe

Tài liệu y học - sức khỏe khác

Các bài văn khấn nôm

Lĩnh vực khác

Kinh doanh - tiếp thị

Kinh tế - Quản lý

Tài chính - Ngân hàng

Tiểu luận: Phân tích, nhận thức và tự liên hệ bản thân về quan điểm Hồ Chí Minh: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.

5043

805

Định dạng

Báo cáo tài liệu vi phạm

Bµi tËp lín c¸ nh©n M«n: T

tëng Hå ChÝ Minh

Nội dung :

Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh về cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô

tư, liên hệ bản thân.

Bài làm :

I.Lời mở đầu :

Hồ Chí Minh - người anh hùng giải phóng dân tộc, vị lãnh tụ vĩ đại của

cách mạng Việt Nam, được tổ chức UNESCO công nhận hai danh hiệu: Anh

hùng giải phóng dân tộc và danh nhân văn hóa thế giới. Suốt cả cuộc đời mình,

Người luôn một lòng vì dân, vì nước, đấu tranh không mệt mỏi cho sự nghiệp

giải phóng dân tộc. Trong kho tàng tri thức quý giá mà Người để lại cho toàn

Đảng, toàn dân ta, điều có giá trị lớn nhất chính là tư tưởng của Người. Một

trong những quan trọng và có ý nghĩa thực tiễn đối với nước ta hiện nay là tư

tưởng của Người về Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư.

Việc nghiên cứu nội dung Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư trong tư

tưởng Hồ Chí Minh trong thực tiễn hiện nay là công việc hết sức cần thiết và cập nhật,

bởi vì như chúng ta đã biết, nước ta đang phát triển nền kinh tế thị trường định hướng

XHCN. Nền kinh tế thị trường, bên cạnh những mặt tích cực cũng tồn tại nhiều mặt

trái, tiêu cực cần khắc phục và hạn chế như: buôn lậu, trốn thuế, làm hàng giả, nạn

tham ô, tham nhũng... Chính vì vậy, đòi hỏi chúng ta phải nhận thức một cách sâu sắc

hơn những tư tưởng của Hồ Chí Minh về Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư để

phát triển sản xuất, nâng cao đời sống nhân dân. Hơn nữa tư tưởng đó có mối quan hệ

mật thiết đối với việc chống quan liêu, tham nhũng ở nước ta.

Giữa Cần, Kiệm, Liêm, Chính, chí công vô tư với việc chống quan liêu, tham

nhũng có mối quan hệ mật thiết với nhau. Bởi vì như trên đã phân tích, Cần, Kiệm,

Liêm, Chính, Chí công vô tư là biểu hiện của một xã hội phồn thịnh, tốt đẹp. Đó

không phải chỉ là những đức tính cần có của một cá nhân mà của cả một tập thể, của

cả một xã hội, có như vậy xã hội mới phát triển. Và ngược lại, nếu không “cần”,

không “kiệm”, không “liêm”, không “chính”, không “chí công vô tư”, đó là biểu

Sinh viªn: NguyÔn TÊt Kh¸nh

Líp: §H QTKD – K12

Bµi tËp lín c¸ nh©n M«n: T

tëng Hå ChÝ Minh

hiện của một xã hội suy vong. Một trong những biểu hiện trái với nội dung Cần,

Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư đó là tệ quan liêu, tham ô, tham nhũng. Chính vì

vậy, muốn một xã hội phát triển phải chống tệ quan liêu, tham nhũng, cũng như giáo

dục mọi người phải thực hiện đức tính Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư.

II. Néi dung quan ®iÓm CÇn, KiÖm, Liªm, ChÝnh,

ChÝ c«ng v« t

cña Hå ChÝ Minh

1. Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư :

Đức tính “cần, kiệm, liêm, chính, chÝ c«ng v« t ”, theo Hồ Chí Minh

là nền tảng của đời sống mới, là phẩm chất hàng đầu của đạo đức cách mạng.

Đây là những đức tính mà bản thân mỗi cán bộ, đảng viên lấy đó để điều chỉnh,

soi rọi, thực hiện trong mọi hoạt động. Cần kiệm, liêm, chính cũng là phẩm chất

của đạo đức truyền thống, nhưng được Bác Hồ đưa vào những nội dung theo

yêu cầu mới, khác cơ bản về đối tượng thực hiện. Trong chế độ phong kiến cũng

nêu những khái niệm cần, kiệm, liêm, chính, nhưng họ bắt nhân dân thực hiện

để phục vụ cho quyền lợi của họ, chứ giai cấp phong kiến không bao giờ thực

hiện. Còn đối với Bác Hồ, đề ra cần, kiệm, liêm, chính là bắt buộc cán bộ, đảng

viên phải làm gương thực hiện để nhân dân noi theo, đem lợi ích cho dân, cho

nước.

Tháng 3-1947, do nhu cầu “kháng chiến, kiến quốc” Bác kêu gọi thi đua xây

dựng “đời sống mới là cần, kiệm, liêm, chính” và giải thích rất rõ, dễ hiểu. Tháng 6-

1949, để tiếp tục răn dạy cán bộ về đạo đức, Bác viết tác phẩm “Cần, kiệm, liêm,

chính”. Bác coi bốn đức tính “cần, kiệm, liêm, chính” là những đức tính của người

cán bộ cách mạng, như trời có bốn mùa, đất có bốn phương. Bác viết:

“Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông.

Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc.

Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính.

Thiếu một mùa thì không thành trời.

Thiếu một phương thì không thành đất.

Sinh viªn: NguyÔn TÊt Kh¸nh

Líp: §H QTKD – K12

Bµi tËp lín c¸ nh©n M«n: T

tëng Hå ChÝ Minh

Thiếu một đức thì không thành người”.

Sau đó, Bác còn viết bốn bài báo đăng trên báo cứu quốc giải thích rõ nội

hàm bốn đức tính này.

Trong cuộc đời hoạt động cách mạng, chủ tịch Hồ Chí Minh luôn coi trọng

vấn đề xây dựng đạo đức cách mạng, coi đạo đức là cái gốc, cái nền tảng của người

cách mạng. Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ bàn một cách sâu sắc, cô đọng, thấm

thía về vấn đề đạo đức mà chính bản thân Người, trong suốt cuộc đời, đã thực hiện

một cách mẫu mực những tư tưởng và khát vọng đạo đức do mình đặt ra. Trong tư

tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức, những phẩm chất đạo đức được Người nêu ra là phù

hợp với từng đối tượng, có khi Người nhấn mạnh phẩm chất này hay phẩm chất khác

là nhằm đáp ứng yêu cầu của nhiệm vụ cách mạng Việt Nam ở từng giai đoạn nhất

định. Từ đó Người đã khái quát thành những phẩm chất chung, cơ bản nhất của con

người Việt Nam trong thời đại mới là: trung với nước, hiếu với dân; yêu thương con

người; Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư; tinh thần quốc tế trong sáng. Trong

những phẩm chất đó thì phẩm chất Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư được

Người đề cập nhiều nhất bởi phẩm chất này gắn liền với hoạt động hàng ngày của

mỗi người, gắn liền giữa lời nói và việc làm, giữa suy nghĩ và hành động của mỗi cá

nhân trong đời công cũng như trong đời tư, trong sinh hoạt cũng như trong công tác.

Vậy Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư là gì? Chủ tịch Hồ Chí Minh đã giải

thích ý nghĩa và mối liên quan của những từ này một cách đơn giản, rõ ràng và rất

dễ hiểu.

Cần, tức là lao động cần cù, siêng năng, chăm chỉ, cố gắng, dẻo dai; lao

động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng. Cần còn là làm việc một

cách thông minh, sáng tạo, có kế hoạch, khoa học. Theo Bác, con người có đức

Cần thì việc gì, dù khó khăn đến mấy, cũng làm được. Đúng như câu tục ngữ

kiến tha lâu cũng đầy tổ, nước chảy mãi đá cũng mòn. Bác lưu ý, kẻ địch của

chữ Cần là lười biếng. Bác cho rằng nếu có một người, một địa phương, hoặc

một ngành mà lười biếng thì khác nào toàn chuyến xe đang chạy, mà có một

Sinh viªn: NguyÔn TÊt Kh¸nh

Líp: §H QTKD – K12

Bµi tËp lín c¸ nh©n M«n: T

tëng Hå ChÝ Minh

bánh trật ra ngoài đường ray. Họ sẽ làm chậm trễ cả một chuyến xe. Vì vậy,

người lười biếng là có tội với đồng bào, với Tổ quốc.

Kiệm, tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thời gian, tiết kiệm tiền của

của dân, của nước, của bản thân; phải tiết kiệm từ cái lớn đến cái nhỏ, không

phô trương hình thức, không xa xỉ, hoang phí. Cần và Kiệm phải đi đôi với nhau

như hai chân của con người. Cần mà không Kiệm thì như gió vào nhà trống, như

nước đổ vào cái thùng không đáy, làm chừng nào xào chừng ấy, rốt cuộc không

lại hoàn không. Kiệm mà không Cần thì không tăng thêm và không phát triển

được. Bác giải thích, tiết kiệm không phải là bủn xỉn. Khi không đáng tiêu xài

thì một hạt gạo, một đồng xu cũng không nên tiêu, nhưng khi có việc cần làm lợi

cho dân, cho nước thì hao bao nhiêu của, tốn bao nhiêu công cũng vui lòng, như

thế mới là kiệm.

Liêm, nghĩa là trong sạch, là luôn luôn tôn trọng, giữ gìn của công, của

dân, không tham địa vị, không tham tiền tài. Không tham sung sướng. Không

ham người tâng bốc mình. Chỉ có một thứ ham là ham học, ham làm, ham tiến

bộ. Vì vậy mà quang minh chính đại, không bao giờ hủ hoá. Bác đã nhắc lại một

số ý kiến của các bậc hiền triết ngày trước: Khổng Tử nói: "Người mà không

Liêm thì không bằng súc vật"; Mạnh Tử cho rằng: "Ai cũng tham lợi thì nước sẽ

nguy". Do vậy, Bác yêu cầu mỗi người, nhất là cán bộ lãnh đạo phải thực hiện

tốt chữ Liêm. Chữ Liêm và chữ Kiệm phải đi đôi với nhau như chữ Kiệm phải

đi đôi với chữ Cần. Có Kiệm thì mới Liêm được, bởi xa xỉ ắt sinh tham lam,

không giữ được Liêm. Bác cũng chỉ rõ ngược lại với chữ Liêm là tham ô, là ăn

cắp của công làm của tư, đục khoét nhân dân, tiêu ít mà khai nhiều, lợi dụng của

chung của nhà nước làm quỹ riêng cho địa phương mình. Tham ô là trộm cướp,

là kẻ thù của nhân dân. Muốn Liêm thật sự thì phải chống tham ô.

Chính. nghĩa là không tà, nghĩa là thẳng thắn, đứng đắn. Điều gì không đứng

đắn, thẳng thắn, tức là tà. Nói về chính, Bác viết: “Một người phải cần, kiệm, nhưng

còn phải chính mới là người hoàn toàn. Trên quả đất có hàng muôn triệu người sống,

số người ấy có thể chia thành hai hạng: Người thiện và người ác. Trong xã hội, tuy

Sinh viªn: NguyÔn TÊt Kh¸nh

Líp: §H QTKD – K12

tëng Hå ChÝ Minh

có trăm công, nghìn việc, song, những công việc ấy có thể chia làm hai thứ: việc

chính và việc tà. Làm việc chính là người thiện. Làm việc tà là người ác.

Cần, Kiệm, Liêm, là gốc rễ của Chính. Nhưng một cây cần có gốc rễ, lại

cần có ngành, lá, hoa, quả, mới là hoàn toàn. Một người phải Cần, Kiệm, Liêm

nhưng còn phải Chính mới là người hoàn toàn.

Chí công vô tư, là ham làm những việc ích quốc, lợi dân, không ham địa

vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý; “phải lo trước thiên hạ, vui sau

thiên hạ (tiên thiên hạ chi ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc).

Thực hành chí công vô tư là nêu cao chủ nghĩa tập thể, nâng cao đạo

đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân. Chủ nghĩa cá nhân chỉ biết đến

mình, muốn “mọi người vì mình”. Nó là giặc nội xâm, còn nguy hiểm hơn

cả giặc ngoại xâm.

Hồ Chí Minh viết: “Một dân tộc, một đảng và mỗi con người, ngày hôm

qua là vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không nhất định hôm nay vẫn được mọi người

yêu mến và ca ngợi, nếu lòng dạ không trong sáng nữa, nếu sa vào chủ nghĩa cá

nhân”. Người cũng phân biệt lợi ích cá nhân và chủ nghĩa cá nhân.

2. Mối quan hệ giữa Cần, Kiệm, Liêm, Chính, Chí công vô tư :

- Người còn chỉ ra mối quan hệ: cần, kiệm, liêm chính tốt sẽ dẫn tới chí

công vô tư, và chí công vô tư, một lòng vì dân, vì nước thì nhất định sẽ thực

hiện được cần, kiệm, liêm, chính. Người đặc biệt lưu ý: "Trước nhất là cán bộ cơ

quan, các đoàn thể, cấp cao thì quyền to, cấp thấp thì quyền nhỏ. Dù to hay nhỏ

có quyền mà thiếu lương tâm là có dịp đục khoét, có dịp ăn của đút, có dịp "dĩ

công vi tư". Người cũng còn chỉ ra một luận điểm rất quan trọng, có giá trị vô

cùng thiết thực: "Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán chữ

"Cộng sản" mà ta được quần chúng yêu mến. Quần chúng chỉ quý mến những

người có tư cách đạo đức. Muốn hướng dẫn nhân dân mình phải làm việc trước

cho người ta bắt chước". Luận điểm này thể hiện rõ một phương châm xây dựng

đạo đức là nêu gương. Không gì thiết thực hơn, có sức cảm hóa và lôi cuốn hơn

trong lĩnh vực đạo đức bằng việc nêu gương tốt. Quần chúng nhân dân đã và

Sinh viªn: NguyÔn TÊt Kh¸nh

Líp: §H QTKD – K12

tëng Hå ChÝ Minh

đang phàn nàn về một số cán bộ, đảng viên không thường xuyên tự rèn luyện

phẩm chất đạo đức, lối sống, không tự phê bình và phê bình để góp phần xây

dựng Đảng trong sạch, vững mạnh. Ở một số Chi, Đảng bộ thực hiện việc tự

phê bình và phê bình có lúc, có nơi chỉ làm qua loa, lấy lệ. Mấy ai "dũng

cảm" tự bộc bạch những hành vi tham ô, tham nhũng, làm giàu bất chính của

mình; còn việc phê bình góp ý cho nhau thì xuê xoa "dĩ hòa vi quý" chính vì

vậy một số cán bộ, đảng viên đã tự đánh mất mình không còn "cái tâm"

trong sáng của người lãnh đạo, người đầy tớ trung thành của dân. Đó chính

là do lãng quên việc rèn luyện tu dưỡng đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm,

chính, chí công vô tư mà Bác Hồ đã dạy và do không thực thi nghiêm túc

chế độ tự phê bình và phê bình

- HCM chỉ ra rằng,các đức tính cần, kiệm liêm, chính,có quan hệ chặt chẽ

với nhau:

+ Cần và kiệm:cần mà không kiệm như thùng không đáy, kiệm mà không

cần thì lấy gì mà kiệm. Cần và Kiệm phải đi đôi với nhau như hai chân của con

người. Cần mà không Kiệm thì như gió vào nhà trống, như nước đổ vào cái

thùng không đáy, làm chừng nào xào chừng ấy, rốt cuộc không lại hoàn không.

Kiệm mà không Cần thì không tăng thêm và không phát triển được.

+ Cần, Kiệm, Liêm: là gốc rễ của chính , như một cây không chỉ cần có

gốc rễ mà còn phải có cành lá, hoa quả mới hoàn chỉnh.

+ Cần, Kiệm, Liêm, Chính: là tứ đức của con người, những đức tính

không thể thiếu được của con người, thiếu một đức tính thì cũng không thành

người, cũng như: “Trời thì có bốn mùa... Đất thì có bốn phương... Thiếu một

mùa thì không thành... Thiếu một phương thì không thành đất”

+ Cần, kiêm, liêm, chinh còn là thước đo sư giàu sang cả về chất ,vững

mạnh về tinh thần, sự văn minh tiến bộ của dân tộc, cần, kiệm, liêm, chính còn

là nền tảng của đời sống mới

+ Chí công vô tư, thực chất là nối tiếp cần, kiệm, liêm, chính vì vậy nó có

mối quan hệ mật thiết vởi nhau, thực hiện được cần kiêm liêm chính sẽ dẫn đến

Sinh viªn: NguyÔn TÊt Kh¸nh

Líp: §H QTKD – K12

LÝ THUYẾT TOÁN

Kinh doanh - tiếp thị

Quản trị, internet, marketing

Giáo dục đào tạo

Các tài liệu, đề thi liên quan đến các môn học của học sinh và bài giảng của giáo viên

Công nghệ thông tin

Tài liệu lĩnh vực công nghệ thông tin

Học tiếng Anh

Các tài liệu liên quan đến học tiếng Anh