Hãy nêu suy nghĩ của em về khổ thơ kết thúc bài Ánh trăng của Nguyễn Duy - Tailieu123.org

Luận văn - báo cáo

Thạc sĩ cao học

Kinh tế quản lý

Khoa học tự nhiên

Kinh tế - Thương mại

Lý luận chính trị

Kỹ thuật

Báo cáo, luận văn khác

Kỹ năng mềm

Mẫu slide

Mẫu slide cho thuyết trình

Mẫu slide cho giáo án điện tử

Mẫu slide khác

Mẫu slide - Template

Kinh doanh - tiếp thị

Marketing, bán hàng

PR truyền thông

Kế hoạch kinh doanh

Tài liệu kinh doanh, tiếp thị khác

Thương mại điện tử

Kinh tế - Quản lý

Bài giảng, giáo trình

Tài liệu kinh tế khác

Tài chính - Ngân hàng

Tài chính doanh nghiệp

Kế toán, kiểm toán

Ngân hàng - tín dụng

Tài liệu tài chính - ngân hàng khác

Biểu mẫu - Văn bản

Mẫu hợp đồng

Mẫu đơn từ

Biểu mẫu, văn bản khác

Thủ tục hành chính

Giáo dục đào tạo

Tài liệu, đề thi môn Toán

Tài liệu, đề thi môn Ngữ Văn

Tài liệu, đề thi THPT các trường

Tài liệu, đề thi Vật Lý

Tài liệu, đề thi Sinh Học

Tài liệu, đề thi Hóa Học

Tài liệu, đề thi Lịch Sử

Tài liệu, đề thi học sinh giỏi

Tài liệu, đề thi khác

Giải bài tập các môn

Giáo án bài giảng

Giáo án, bài giảng lớp 6

Giáo án, bài giảng lớp 7

Giáo án, bài giảng lớp 8

Giáo án, bài giảng lớp 9

Giáo án, bài giảng lớp 10

Giáo án, bài giảng lớp 11

Giáo án, bài giảng lớp 12

Giáo án, bài giảng tiểu học

Giáo án, bài giảng khác

Công nghệ thông tin

Văn bản pháp luật

Thuế - Lệ phí - Kinh phí

Văn bản pháp luật khác

Học tiếng Anh

Tài liệu học tiếng Anh khác

Y học- sức khỏe

Tài liệu y học - sức khỏe khác

Các bài văn khấn nôm

Lĩnh vực khác

Kinh doanh - tiếp thị

Kinh tế - Quản lý

Tài chính - Ngân hàng

Tài liệu, đề thi môn Ngữ Văn

Hãy nêu suy nghĩ của em về khổ thơ kết thúc bài Ánh trăng của Nguyễn Duy

622

273

Định dạng

Báo cáo tài liệu vi phạm

Trình bày suy nghĩ của em về khổ thơ kết thúc bài Ánh trăng của Nguyễn

Duy

Bài tham khảo 1

Thời gian luôn là một cái gì đó vô hình…Nó làm mờ dần những đau khổ trong

mỗi con người, đồng thời cũng xóa đi bao ký ức đẹp, ân nghĩa thủy chung

trong lòng ai đó. Một trong số ấy có nhà thơ Nguyễn Duy, qua bài thơ Ánh

trăng, ta tiếp nhận được một bài học sâu sắc: Bài học về cách sống ân tình, ân

nghĩa, thủy chung.

Ngày nay hoàn cảnh sống có nhiều sự thay đổi, con người cũng dần quên đi

quá khứ. Người và vầng trăng trở nên xa lạ, lạc lõng, nhạt nhẽo trong nghĩa

tình (dù Trăng vẫn luôn tràn đầy tình nghĩa). Cuộc sống hiện tại với vật chất,

tiện nghi đầy đủ khiến con người dễ quên đi quá khứ, quên đi những ân tình

thấm đẫm đã từng gắn bó một thời.

Để rồi một ngày chợt nhận ra vầng trăng ngày xưa vẫn còn kia, tròn trĩnh,

đong đầy…Nỗi ân hận của tác giả chợt trào dâng…chẳng phải tấm lòng của

vầng trăng chính là tấm lòng của những con người trước kia đã cưu mang, che

chở, chăm sóc ta hay sao?...Họ chẳng phải chính là nhân dân ta, đồng bào ta,

đồng chí, đồng đội của ta hay sao? Chính họ cũng đã là người sẵn sàng hi sinh

cho ta đó sao?...Nay ta lại trở nên vô tình đến vậy…

Niềm tâm sự sâu kín của nhà thơ chính là điều ông muốn nói trong những giờ

phút này, khi những lời ấy chợt trở thành thơ…thì có lẽ ông đã sửa lại lỗi lầm.

Đó là sự ân hận, sự sám hối của con người ta nhận ra sự bạc bẽo vô tình của

chính mình:

Ngửa mặt lên nhìn mặt

có cái gì rưng rưng

như là đồng là bể

như là sông là rừng

Trăng cứ tròn vành vạnh

kể chi người vô tình

ánh trăng im phăng phắc

đủ cho ta giật mình

Ấy thế nhưng, trăng vẫn đâu hề trách ta, cái nhìn dịu hiền, lành lặn không chút

sứt mẻ khiến ta cảm thấy được xoa dịu nhưng cũng làm cho ta thấy được cái

sự bạc bẽo của mình trong thời gian ấy…quá khứ nghĩa tình mà ta dần nhớ lại!

Vầng trăng ở đây không chỉ là quá khứ vẹn nguyên mà còn là vẻ đẹp tự nhiên

vĩnh hằng. Ánh trăng yên lặng không nói gì…chỉ để tự ta suy nghĩ, tự đánh giá

bản thân con người ta, rồi ta sẽ thấy được trong cái im lặng đó chỉ là cả một

khoảng bao la rộng lượng.

Qúa khứ khi xưa hiện về nguyên vẹn. Trăng – hay quá khứ nghĩa tình vẫn tràn

đầy, viên mãn, thủy chung. “Trăng cứ tròn vành vạnh”. Trăng vẫn đẹp quá

khứ vẫn tỏa sáng đầy ắp yêu thương dẫu con người đã lãng quên. Trăng “im

phăng phắc”, một cái lặng lẽ đến đáng sợ. Trăng không hề trách móc con

người quá vô tâm như một sự khoan dung, độ lượng. “Vầng trăng” dửng dưng

không một tiếng động nhưng lương tâm con người lại đang bộn bề trăm mối.

“Ánh trăng” hay chính là quan tòa lương tâm đang đánh thức một hồn người.

Cái “giật mình” của người lính phải chăng là sự thức tỉnh lương tâm của con

người? Chỉ lặng im thôi “vầng trăng” đã thức tỉnh, đánh thức con người sau

một cơn mê dài u tối.

Trăng ở đây đâu chỉ là trăng mà chính là biểu tượng cho những con người giản

dị trong sáng, nghĩa tình. Tấm lòng của vầng trăng chính là tấm lòng của nhân

dân, của đồng bào của đồng đội, người lính là vô cùng rộng lớn. Luôn luôn

bao dung và tha thứ nên ánh trăng của Nguyễn Duy là một tác phẩm mang tính

chất triết lí thầm kín. Đó là đạo lí “uống nước nhớ nguồn”.

Bài tham khảo 2

Với một giọng thơ đầy tươi trẻ, giọng thơ đầy suy ngẫm mang hương vị ca dao

đằm thắm, mượt mà, Nguyễn Du trở thành gương mặt tiêu biểu và quen thuộc

của phong trào thơ chống Mĩ. Bên cạnh những bài thơ nổi tiếng như "Tre Việt

Nam", "Hơi ấm ổ rơm", "Đò lèn"… "Ánh trăng" cũng là thi phẩm được nhiều

người nhắc đến. Ra đời năm 1978, tại thành phố Hồ Chí Minh, ba năm sau

ngày miền Nam hoàn toàn giải phóng, bài thơ ghi lại chân thực một thoáng

giật mình của thi sĩ trước vẻ đẹp vầng trăng ân tình. Trong cuộc sống mới,

sinh hoạt mới, con người bị cuốn vào guồng quay của công việc, của cuộc

sống mà vô tình quên đi những ân tình, những kỉ niệm của quá khứ. Nhưng

vầng trăng vẫn vậy, tình nghĩa, thủy chung một lòng, không có chút thay đổi.

Ý vị xót xa của bài thơ được thể hiện rất rõ trong toàn bài thơ, đặc biệt là trong

khổ thơ cuối của bài.

Trong bài thơ "Ánh trăng", hình ảnh vầng trăng đã trở thành hình ảnh biểu

tượng cho những kí ức, biểu tượng cho quá khứ và vẻ đẹp đời sống bình dị,

vĩnh hằng. Nhắc đến trăng là Nguyễn Duy muốn nhắc đến lối sống ân tình

thủy chung. Nếu ở những khổ thơ trước đó, Nguyễn Duy đã gợi mở ra khoảnh

khắc khu phố mất điện, để rồi giật mình nhìn thấy vầng trăng, bao nhiêu kỉ

niệm, hình ảnh quá khứ gắn bó với trăng cũng như dòng thác lũ ào ào mà đổ

về. Hình ảnh quá khứ càng tươi đẹp bao nhiêu, càng gắn bó bao nhiêu thì nhà

thơ càng tự trách mình bấy nhiêu, trách mình sao lỡ vô tình mà quên đi, để bây

giờ nhớ lại thì trong lòng lại dâng đầy tư vị của niềm xót xa. Nói về sự thủy

chung của ánh trăng, cũng là lời nhắc nhở, kiểm điểm chính mình, khổ thơ

cuối chứa những triết lí ý nghĩa khiến cho độc giả phải suy ngẫm:

"Trăng cứ tròn vành vạnh

kể chi người vô tình

ánh trăng im phăng phắc

đủ cho ta giật mình"

Trăng, một nhân chứng cho những kỉ niệm, những hồi ức khi xưa. Trăng gắn

liền với cả một thời tuổi trẻ, cùng nhà thơ lớn lên, khi trưởng thành thì vầng

trăng theo sát từng chặng hành quân, chiến đấu gian khổ. Có thể nói, với

Nguyễn Du, vầng trăng không chỉ là một hiện tượng của tự nhiên, vũ trụ,

không phải là một vật vô tri vô giác mà là một người bạn, một người tri kỉ, là

"vầng trăng tình nghĩa" của nhà thơ. Ở đây, vầng trăng đã trở thành biểu tượng

của quá khứ, biểu tượng của một thời gian khó nhưng không bao giờ có thể

lãng quên, là những phần kí ức sẽ luôn đi theo nhà thơ đến suốt cuộc đời.

"Trăng cứ tròn vành vạnh"

"Tròn vành vạnh" tả vẻ đẹp vầng trăng thiên nhiên trong sáng, viên mãn. Về

cái nhìn thị giác, tròn vành vạnh là vẻ đẹp tuyệt mĩ của thiên nhiên, là cái đẹp

không bao giờ gây nhàm chán, thất vọng với con người. Ngoài nghĩa tả thực,

hình ảnh vầng trăng tròn, lặng lẽ còn biểu tượng cho sự thủy chung, cho tình

nghĩa đã từng có trong những hồi ức. Những hồi ức ấy vẫn mãi "sáng", vẫn

mãi tròn trịa, viên mãn như vậy, không hề có chút đổi thay, dù thời gian có trôi

qua đi nữa, thì tình nghĩa của quá khứ vẫn còn đó, không hề phai nhạt. Nhưng,

sự cảm thán về vầng trăng chỉ là cách gợi mở để nhà thơ tự trách mình, trách

mình lỡ vô tình, quên đi những hồi ức tốt đẹp ấy:

"kể chi người vô tình"

"Người vô tình" ở đây ta có thể hiểu là sự trách móc mà nhà thơ dành cho

chính bản thân mình. Trách mình sao có thể quên đi những tháng ngày của quá

khứ, quên đi những kỉ niệm của tuổi trẻ. Để bây giờ nhận ra bỗng cảm thấy

xót xa, thấy mình sao thật vô tình. Sự tự trách của nhà thơ cũng làm cho độc

giả cảm nhận một tâm hồn thật đẹp, đó là vẻ đẹp của nhân cách. Nhà thơ vốn

là người trọng tình nghĩa, song vì nhịp sống mới quá hối hả xô bồ mà nhà văn

vô tình quên đi. Nhưng đó chỉ là sự lãng quên trong khoảnh khắc, bởi những

kỉ niệm đẹp vẫn nằm trong sâu thẳm trái tim của nhà thơ, vì vậy khi được ánh

trăng soi chiếu, nhà thơ mới xúc động, mới dạt dào tình cảm đến vậy.

"ánh trăng im phăng phắc"

Trăng là biểu tượng của thiên nhiên thanh lành, tươi mát, biểu tượng của sự

bao dung độ lượng, của tình nghĩa thủy chung, trọn vẹn không đòi hỏi sự đáp

đền. Đó chính là phẩm chất cao cả của ánh trăng mà Nguyễn Duy cũng như

nhiều nhà thơ khác đã phát hiện và cảm nhận một cách sâu sắc: "Ánh trăng im

phăng phắc" là tuyệt đối lặng yên, không mảy may lay động. Sự tình nghĩa của

ánh trăng mãi thủy chung, dù cho cuộc sống có bao biến động, bao đổi thay thì

vầng trăng vẫn thế, không hề có sự đổi thay. Kí ức, những kỉ niệm không hề

vô tri, vô giác, nó như một sinh thể có linh hồn, có sự sống. Mà ở đây nhà thơ

Nguyễn Duy đã kí thác qua hình ảnh ánh trăng. Con người có thể đổi thay, có

thể quên lãng nhưng những kí ức thì vẫn còn đó, nó sống cùng thời gian, năm

tháng. Để đến một lúc nào đó, nó sẽ gợi nhắc con người bằng những gì thân

thương, gần gũi nhất. Con người chỉ chấn động khi chợt nhận ra, nghe lời nhắc

nhủ, răn dạy trong sự uy nghi, tĩnh lặng của vầng trăng:

"ánh trăng im phăng phắc

đủ cho ta giật mình"

Bao dung mà nghiêm khắc, nghiêm khắc nhưng không lạnh lùng, người bạn

tình nghĩa vầng trăng, ánh trắng khiến con người giật mình và thức tỉnh. "Giật

mình" là cảm giác, là phản xạ tâm lí của người biết suy nghĩ. Nhân vật trữ tình

trong bài thơ giật mình vì chợt nhận ra sự vô tình, bạc bẽo, nông nổi trong

cách sống của chính mình. "Giật mình" vì ăn năn, tự vấn; "Giật mình" vì lãng

quên năm tháng xưa, bạn bè gian khổ, đói nghèo mà ân tình, ân nghĩa. Trong

dòng thác vận động của cuộc sống, những cái "giật mình" như vậy mới đáng

quý làm sao. Nó hướng con người đến những giá trị cao đẹp; bảo vệ con người

trước những cám dỗ; níu giữ con người khỏi bị trôi trượt trong lo toan bộn bề

của cuộc sống. Câu thơ cuối cất lên như một lời tự thú, một lời tự trách, một

lời tự nhắc của nhà thơ.

Nhà thơ tự trách mình đã quá vô tình, vô tình vì quên lãng, vô tình vì đã có

những phút quên đi những ngày tháng, những kỉ niệm, những kí ức ấy. Sự tự

trách của nhà thơ cũng làm cho người đọc phải suy nghĩ, chiêm nghiệm về

chính bản thân mình. Trong cuộc sống con người rất dễ bị cuốn vào nhịp sống

hối hả, tấp nập của cuộc sống mà vô tình quên đi những thứ bình dị nhưng đã

đi sâu vào trong tiềm thức, đã xây kết thành những kỉ niệm vững chắc mà ta

không bao giờ quên. Sự lãng quên ấy không đáng trách nhưng quay lưng lại

với kí ức, với những kỉ niệm thì đó là những hành động thật đáng trách, thật

đáng lên án.

Tóm lại, "ánh trăng" là bài thơ hay với thể năm chữ được vận dụng sáng tạo,

giọng điệu tâm tình tự nhiên. Từ một câu chuyện riêng, được kể theo trình tự

thời gian, phản ánh rất sinh động quy luật tâm lí của con người, lời thơ là lời

nhắc nhở thấm thía: Không nên vô tình, vị kỉ, phải thủy chung cùng bạn bè,

nhân dân, đồng chí. Thái độ, tình cảm với quá khứ chưa xa nhiều hi sinh, mất

mát, với những người đã ngã xuống hôm qua khiến "ánh trăng" nằm trong

mạch cảm xúc uống nước nhớ nguồn, gợi lên đạo lí tình nghĩa, thủy chung đã

trở thành truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam.

Bài tham khảo 3

Tác giả đặt nhan đề cho bài thơ là Ánh trăng. Quả thật xuyên suốt tác phẩm là

hình ảnh ánh trăng - vầng trăng của đồng quê, của rừng vàng biển bạc. Vầng

trăng ấy đã theo tác giả từ thủa còn thơ cho đến những năm tháng nhọc nhằn

của tâm hồn con người với vẻ đẹp tuy hoang sơ mà kì diệu. Cao hơn nữa con

người và vầng trăng đã trở thành tri kỉ. Sợi dây gắn bó mối quan hệ bền chặt,

với bao nhiêu chuyển biến của thời gian đến mức nhà thơ phải thốt lên:

Ngỡ không bao giờ quên

Cái vầng trăng tình nghĩa

Nhưng cuộc đời không phải là sự kéo dài thẳng tắp của ngày hôm nay không

phải bao giờ cũng đi theo dự tính của con người. Cái mà hôm qua chúng ta

nâng niu trân trọng bao nhiêu thì hôm nay rất có thể trở nên thừa thãi vô nghĩa

bấy nhiêu. Quá khứ dù đẹp đẽ đến đâu vẫn cũng là quá khứ, vần có thể bị che

khuất bởi những lo toan dự định với bao khát vọng ước mơ của đời sống

thường ngày. Ở đây tác giả kể lại câu chuyện đầy cay đắng của một vầng trăng

bị lãng quên, bị lấn át bởi “ánh điện cửa gương”. Trong tâm trí con người vầng

trăng tri kỉ của những ngày chưa xa ấy, chua xót thay đã bị trở thành “người

dưng qua đường”. Cái ngỡ thân quen xưa nay trở thành âm thầm xa lạ. Rồi

ngay sau đó, nhà thơ tạo nên bước ngoặt của tác phẩm khi để tình huống bất

ngờ “đèn tắt” xảy ra. Lúc đó con người đối diện với vầng trăng tròn trịa ân tình

trong quá khứ chợt họ nhận ra được vẻ đẹp và giá trị đích thực của ngày xưa ẩn

sau sự dịu dàng và bao dung của ánh trăng.

Trên cơ sở đó, tác giả viết khổ cuối, khổ thơ chứa đầy ý nghĩa triết lí sâu sắc

của toàn bài thơ.

Trăng cứ tròn vành vạnh

Kể chi người vô tình

Ánh trăng im phăng phắc

Đủ cho ta giật mình.

Vầng trăng vẫn còn đó, trọn vẹn cao thượng đến lạ lùng mặc cho con người có

thờ ơ lạnh nhạt, nó vẫn toả sáng với bao vẻ đẹp tự nhiên thanh bạch. Vầng

trăng đó biểu tượng cho những ngày tháng gian khổ thiếu thốn mà nghĩa tình,

cho tấm lòng của nhân dân yêu thương che chở đùm bọc cách mạng:

Trăng cứ tròn vành vạnh. Những giá trị đích thực của quá khứ, những ân nghĩa

thuỷ chung của một thời oanh liệt - dù đã lùi xa mờ vào dĩ vãng nhưng vẫn

trường tồn cùng thời gian. Sự tròn đầy viên mãn của vầng trăng đặt cạnh sự vô

tình của con người làm tác giả thêm day dứt, hối hận trước toà án lương tâm.

Quả thật chẳng có toà án nào xét sự lãng quên của con người, chỉ có lương tri

sâu thẳm mới đánh thức trong chúng ta trách nhiệm đối với quá khứ. Sự cao

thượng vị tha của vầng trăng - bất chấp vô tình xa lạ - buộc con người phải suy

nghĩ lại chính mình. Bài thơ được sáng tác năm 1978, chỉ ba năm sau ngày toàn

thắng của dân tộc. Tại sao chỉ có ba năm với cuộc sống thị thành, với bộn bề lo

toan thường nhật có thể làm cho người ta lãng quên hơn mười ngàn ngày trong

lửa đạn thiếu thôn và sự ấm áp tình đồng đội, vòng tay che chở của nhân dân?

vẫn biết không có gì là mãi mãi trước sức mạnh xói mòn của dòng chảy thời

gian nhưng điều đang xảy ra vẫn khiến nhà thơ phải ngỡ ngàng nhìn lại.

LÝ THUYẾT TOÁN

Kinh doanh - tiếp thị

Quản trị, internet, marketing

Giáo dục đào tạo

Các tài liệu, đề thi liên quan đến các môn học của học sinh và bài giảng của giáo viên

Công nghệ thông tin

Tài liệu lĩnh vực công nghệ thông tin

Học tiếng Anh

Các tài liệu liên quan đến học tiếng Anh